上下交征利，而國危矣

大聖，真正的大聖，我們看中國、外國，他們一生幾乎都是從事於真正的聖賢事業，是什麼？教學，孔孟教學，釋迦牟尼佛教學，摩西、耶穌教學，而且是義務的教學。所以教學，古今中外都認為這是神聖的事業，這不是普通的行業，神聖的事業。教學的人一生物質生活一定非常清淡，因為他不從事於營利事業。古時候教學沒有收學費的，老師生活怎麼辦？學生家長供養，沒有限制的。富貴人家的子弟，逢年過節多送一點禮物給老師；家庭清寒很清苦的，小孩讀書讀得很好、很用功的，甚至於老師還要幫助學生家庭生活。所以中國自古以來，老師雖然很清寒，窮秀才，但是在社會上是非常受人尊敬的。換句話說，他有精神生活，物質生活很貧乏，精神生活那是很豐盛的，社會大眾讚歎尊崇。第二個行業就是醫生，這兩個行業在古時候是社會大眾尊重的，醫生治病救人也是不要錢的，醫藥費花了多少，病治好了再說，治病期間決定不收醫藥費，救人第一。所以這兩種人在中國社會是備受尊崇的，就是一個是教書的，一個是醫生。
現在都不行，變質了，現在教書的，聽說老師上課的時候教的課程教一半，另外一半要上他的補習班，要繳費，教育變成商業，老師變成商人；醫生也要談價錢，不給錢不治病，也都是商人。從前有士農工商，現在全部都變成商人了。社會變了，整個地球是個商業化的地球，無論什麼人都在經商，無論哪一行都是商業。商，人之必爭，這是利益，孟子就說得很好，孟子見梁惠王，跟梁惠王提到的，他說了一句名言，「上下交征利，而國危矣」，你這個國家從上到下統統都爭利，這還得了！這個國家就到危亡的時候。怎麼救？回過頭來，行仁、行義，那就是要把教育擺在第一，這個教育是倫理的教育、道德的教育、因果的教育，用中國人所講的宗教的教育。中國自古以來，宗教就有三家，儒釋道三家。宗教這兩個字怎麼講法要搞清楚，宗的意思很多，最重要的三個意思，主要的、重要的、尊崇的；教，教是教育、教學、教化。宗教連起來，那就是主要的教育、重要的教學、尊崇的教化，是中國古聖先賢所說的宗教。宗教是教育，不是迷信，儒釋道在中國傳統上也稱為三家，也稱為三教，所謂三教九流，它是教育，它是學派。可是現在？現在也變質了，這都是很不正常的現象。